Κάποιοι απ΄τους αγροτοπατέρες δεν πήραν το μάθημά τους απ΄την παταγώδη αποτυχία των κινητοποιήσεων του περασμένου Ιανουαρίου αλλά και τη γενικότερη κατακραυγή της κοινής γνώμης και αποφάσισαν εκ νέου να ταλαιπωρήσουν όσους κινούνται σε εθνικές οδούς τις μέρες του Πάσχα.

Έκλεισαν πριν λίγο ξαφνικά όλοι οι δρόμοι που οδηγούν από Θεσσαλονίκη προς την ανατολική Μακεδονία από τους αγρότες της επαρχίας Λαγκαδά..
Συγκεκριμένα, η Εγνατία Οδός στο ύψος του Προφήτη Λαγκαδά και η παλιά εθνική οδός Θεσσαλονίκης - Καβάλας στο ύψος της Γερακαρού και του Σχολαρίου.
Οι αγρότες διαμαρτύρονται, καθώς όπως υποστηρίζουν το υπουργείο έχει... «αποκλείσει» την επαρχία Λαγκαδά από τη διαχείριση κοινοτικών πόρων και πλέον η διαχείριση περνάει από τα χέρια της Ένωσης Γεωργικών Συνεταιρισμών Λαγκαδά στην Ένωση Γεωργικών Συνεταιρισμών Θεσσαλονίκης. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα οι αγρότες του Λαγκαδά να χάνουν μεγάλο μέρος των κονδυλίων, σύμφωνα με τον επικεφαλής των κινητοποιήσεων.

Στην κινητοποίηση συμμετέχουν περισσότερα από 200 τρακτέρ με περίπου 350 αγρότες και αναμένεται να κρατήσουν κλειστούς τους δρόμους τουλάχιστον μέχρι το μεσημέρι, ενώ οι κινητοποιήσεις θα συνεχιστούν αν δεν ικανοποιηθούν τα αιτήματα τους. Στα σημεία των μπλόκων υπάρχει αστυνομία που οδηγεί τα αυτοκίνητα από άλλους δρόμους.

http://greece-salonika.blogspot.com


date Τετάρτη, 31 Μαρτίου 2010

Όταν είχε αναστηθεί ο Χριστός, μια γυναίκα περπατούσε στον δρόμο κρατώντας ένα καλάθι με αυγά. Της είπαν,τότε κάποιοι περαστικοί, ότι ο Χριστός αναστήθηκε αλλά εκείνη δεν το πίστεψε. Τους απάντησε ότι αν είχε στα αλήθεια αναστηθεί, να γίνουν τα αυγά της στο καλάθι κόκκινα, και τότε μόνο θα το πιστέψει. Έτσι και έγινε. Την ίδια στιγμή, τα αυγά που είχε στο καλάθι της έγιναν κόκκινα

--------------------------------------------------------------------------
Αύριο Μ. Πέμπτη βάφουμε κόκκινα αυγά όπως το έθιμο προστάζει και διαλέξαμε έναν τρόπο βαφής που μας θύμισε τις γιαγιάδες μας. Καλή επιτυχία στο βάψιμο!


Βάψιμο αυγών με φυλα από φυτά

Αν για το βάψιμο των αυγών χρησιμοποιούμε βαφές του εμπορίου, τότε ακολουθούμε
τις οδηγίες που αναφέρονται, δηλαδή: είτε τα βράζουμε πριν, για κρύες βαφές και αφού έχουν βράσει τα δένουμε και τα βάφουμε, είτε τα δένουμε πριν τα βράσουμε και τα βάφουμε ταυτόχρονα με το βρασμό.
Εναλλακτικά εγώ πλέον χρησιμοποιώ μόνο φυτικές βαφές για τις οποίες περιγράφω παρακάτω τη διαδικασία.

Βάζουμε τα φυλλαράκια με προσοχή πάνω στα αυγά, στη συνέχεια το καλσόν, τεντώνουμε, το δένουμε σφιχτά από πίσω, κόβουμε με το ψαλίδι μας το καλσόν που περισσεύει και το αφήνουμε στην άκρη.
Συνεχίζουμε και με τα υπόλοιπα φυλλαράκια ομοίως.Τα καλύτερα σχέδια βγάζουν οι μαργαρίτες, τα τριφύλλια, οι τριανταφυλλιές και γενικά όσα έχουν χοντρό μίσχο που δεν αφήνει το χρώμα να περάσει πάνω στο τσόφλι του αυγού.
Αφού τελειώσουμε με το δέσιμο των αυγών, τα βάφουμε σύμφωνα με τις οδηγίες (εγώ μόνο με ζεστό νερό έχω βάψει, δεν ξέρω πως βγαίνει με τις βαφές που γίνεται με κρύο νερό..).
Όταν έρθει η ώρα να τα βγάλουμε από το χρώμα, τα τοποθετούμε σε μία λεκανιτσα με εφημερίδες και κόβουμε αμέσως το καλσόν στο σημείο που είναι η κλωστή και βγάζουμε αμέσως το φύλλο, γιατί αν στεγνώσει φεύγει πολύ δύσκολα, έως καθόλου το φύλλο. (καλό είναι όταν βγάζουμε τα αυγά και κόβουμε το καλσόν να φοράμε γάντια για να μην βάψουν τα χέρια μας).
Όταν πια βγάλουμε τα φυλλαράκια τα αφήνουμε όλα τα αυγά σε μία λεκανίτσα με εφημερίδες να στεγνώσουν και να κρυώσουν καλά.
Στη συνέχεια παίρνουμε το μάλλινο ύφασμα, το εμποτίζουμε με ελαιόλαδο και περνάμε ένα ένα τα αυγά να γυαλίσουν.


http://orthodox-world.pblogs.gr/

date

Στην 21η αγωνιστική της Κυριακής απέδειξε ο "ΑΕΤΟΣ" για ακόμα μία φορά ότι αγωνίζεται και στα 90 λεπτά του αγώνα για να πάρει το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα, στην προσπάθεια που κάνει για να διατηρηθεί στην Β΄ κατηγορία.


Στο πρώτο ημίχρονο ο "ΑΕΤΟΣ" αν και πίεζε για να ανοίξει το σκορ από μία άτυχη στιγμή δέχτηκε την μπάλα στα δίχτυα του και πήγε με το 0 - 1 στ' αποδυτήρια.




Στο δεύτερο οι προσπάθειες του "ΑΕΤΟΥ" απέδωσαν, ισοφάρισε λίγα λεπτά πριν τη λήξη του παιχνιδιού και διαμορφώθηκε το τελικό 1 - 1.

http://masaetos.blogspot.com/2010/03/1-1.html


date Τρίτη, 30 Μαρτίου 2010

20 λεπτά από τη πόλη της Θεσσαλονίκης βρίσκονται τα ιαματικά λουτρά Λαγκαδά.

Σε μιά έκταση 800 στρεμμάτων ποικίλα δέντρα, καλλωπιστικά φυτά και γκαζόν, δημιουργούν έναν μαγευτικό τόπο χαλάρωσης και ηρεμίας.




Ανακαινισμένα πλήρως πλέον εδώ και λίγο καιρό τα Ιαματικά Λουτρά Λαγκαδά,έχοντας αποβάλλει τα λάθη του παρελθόντος μας περιμένουν να τα επισκεφτούμε.

















Eντυπωσιακά φαίνονται το βράδυ με τους φωτισμούς, τα βυζαντινά Λουτρά...


...αλλά και στον εσωτερικό χώρο,έχουν γίνει εντυπωσιακές αλλαγές.


Έχουν ετοιμαστεί ιδιαίτεροι χώροι για μασάζ,περιποίηση προσώπου και σώματος σε ιδιαίτερα ελκυστικές τιμές.


...αλλά η ουσία βρίσκεται στις βυζαντινές δεξαμενές των λουτρών,που κι αυτές με τη σειρά τους έχουν δεχθεί μια πλήρης ανακαίνιση.


Εκτός από τις δύο πισίνες (αντρών-γυναικών) έχει δημιουργηθεί και χώρος prive όπου μπορεί να κλειστεί με την ώρα και να απολαύσετε με το ταίρι σας ή και την παρέα σας τις ευεγεργητικές ιδιότητες των ιαματικών νερών.


Με τις ιδιαίτερα χαμηλές τιμές (6 ευρώ το άτομο στους κοινούς βυζαντινούς λουτήρες και 10 ευρώ τα 2 πρώτα άτομα και από 5 ευρώ τα επόμενα), την άνεση,την καθαριότητα, τις ευεργετικές ιδιότητες των νερών και την μικρή απόσταση από τη πόλη σίγουρα τα Λουτρά Λαγκαδά αξίζουν να τα επισκεφτείτε αυτή τη περίοδο...

Υ.Γ : Να περάσει η περίοδος της νηστείας και θα αναφερθούμε στις καταπληκτικές γεύσεις που δοκιμάσαμε στο εστιατόριο των λουτρών...



Οι φωτογραφίες είναι από το http://ataktwserrimmena.blogspot.com/ και τον φίλο του Village's News Δημήτρη Μουζάκη.

Δείτε περισσότερες φωτογραφίες από τα πανέμορφα Λουτρά Λαγκαδά στο παρακάτω link:

http://ataktwserrimmena.blogspot.com/2010/03/blog-post_30.html

Ευχαριστούμε πολύ τον φίλο Δημήτρη Μουζάκη το το ataktwserrimmena.blogspot.com


date

Από την Διεύθυνση Μεταφορών & Επικοινωνιών της Νομαρχίας Θεσσαλονίκης ανακοινώνεται ότι οι εξετάσεις για την απόκτηση πτυχίου ΡΑΔΙΟΕΡΑΣΙΤΕΧΝΗ Α’ ΠΕΡΙΟΔΟΥ 2010 θα διεξαχθούν στο κτίριο της Διεύθυνσης Μεταφορών & Επικοινωνιών Δυτικής Θεσσαλονίκης, στην αίθουσα ειδικών εξετάσεων οδηγών στις 18, 19, 20 και 21 Μαΐου 2010 στις 9 το πρωί.

Η υποβολή των αιτήσεων θα γίνεται έως την Τρίτη 11 Μαΐου 2010.





http://www.salonicanews.com/2010/03/11_30.html


date

Για τη συνταγή αυτή για τα πασχαλινά τσουρέκια θα χρειαστείτε:


- Βούτυρο λιωμένο (160 γραμμάρια)
- Ξερή μαγιά (3 φακελλάκια)
- Αλεύρι σκληρό (2 κιλά)
- Κοπανισμένη μαστίχα (1 φακελλάκι)
- Αυγά (6)
- Ζεστό γάλα πλήρες (0.5 λίτρα)
- Μαχλέπι αλεσμένο (1 φακελλάκι)
- Ξύσμα από 2 πορτοκάλια
- Ζάχαρη άχνη (500 γραμμάρια )
- Κροκάδι με νερό για να αλλείψουμε τα τσουρέκια




Εκτέλεση συνταγής για τσουρεκια:


Χτυπάμε τα αυγά με τη ζάχαρη. Προσθέτουμε στη λεκάνη το ζεστό γάλα, στο οποίο προηγουμένως έχουμε διαλύσει τη μαγιά και ρίχνουμε και το βούτυρο. Βάζουμε στο μίγμα και το ξύσμα πορτοκαλιού, τη μαστίχα και το μαχλέπι και στο τέλος ρίχνουμε το αλεύρι λίγο λίγο ανακατεύοντας καλά. Αφήνουμε τη ζύμη να φουσκώσει σκεπασμένη με μια πετσέτα μέσα σε φούρνο στους 30 βαθμούς. Μετά από 2 ώρες η ζύμη είναι έτοιμη για πλάσιμο. Σχηματίζουμε μικρά τσουρεκάκια πλεξίδες και τα βάζουμε σε ταψί βουτυρωμένο. Για καμιά ώρα τα αφήνουμε πάλι σκεπασμένα στο φούρνο στους 30 βαθμούς. Αφού φουσκώσουν τα αλείφουμε με το κροκάδι και τα ψήνουμε για 50 λεπτά στους 180 βαθμούς.

Τα τσουρέκια μας είναι έτοιμα

http://www.logia.gr


date

Το Τροπάριο της Κασσιανής είναι ο πιο γνωστός ύμνος της Κασσιανής. Ψάλλεται μόνο μία φορά το χρόνο κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, και συγκεκριμένα στον όρθρο της Μεγάλης Τετάρτης, ο οποίος παραδοσιακά τελείται το απόγευμα της Μεγάλης Τρίτης.

















Κύριε, ἡ ἐν πολλαῖς ἁμαρτίαις περιπεσοῦσα γυνή,
τὴν σὴν αἰσθομένη θεότητα, μυροφόρου ἀναλαβοῦσα τάξιν,
ὀδυρομένη, μύρα σοι, πρὸ τοῦ ἐνταφιασμοῦ κομίζει.
Οἴμοι! λέγουσα, ὅτι νύξ μοι ὑπάρχει, οἶστρος ἀκολασίας,
ζοφώδης τε καὶ ἀσέληνος ἔρως τῆς ἁμαρτίας.
Δέξαι μου τὰς πηγὰς τῶν δακρύων,
ὁ νεφέλαις διεξάγων τῆς θαλάσσης τὸ ὕδωρ
κάμφθητί μοι πρὸς τοὺς στεναγμοὺς τῆς καρδίας,
ὁ κλίνας τοὺς οὐρανοὺς τῇ ἀφάτῳ σου κενώσει.
Καταφιλήσω τοὺς ἀχράντους σου πόδας,
ἀποσμήξω τούτους δὲ πάλιν τοῖς τῆς κεφαλῆς μου βοστρύχοις
ὧν ἐν τῷ παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν,
κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη.
Ἁμαρτιῶν μου τὰ πλήθη καὶ κριμάτων σου ἀβύσσους
τίς ἐξιχνιάσει, ψυχοσῶστα Σωτήρ μου;
Μή με τὴν σὴν δούλην παρίδῃς, ὁ ἀμέτρητον ἔχων τὸ ἔλεος.

(Απόδοση στα Νέοελληνικά)
Κύριε, η γυναίκα που έπεσε σε πολλές αμαρτίες,
σαν ένοιωσε τη θεότητά σου, γίνηκε μυροφόρα
και σε άλειψε με μυρουδικά πριν από τον ενταφιασμό σου
κι έλεγε οδυρόμενη: Αλλοίμονο σε μένα, γιατί μέσα μου είναι νύχτα κατασκότεινη
και δίχως φεγγάρι, η μανία της ασωτείας κι ο έρωτας της αμαρτίας.
Δέξου από μένα τις πηγές των δακρύων,
εσύ που μεταλλάζεις με τα σύννεφα το νερό της θάλασσας.
Λύγισε στ' αναστενάγματα της καρδιάς μου,
εσύ που έγειρες τον ουρανό και κατέβηκες στη γης.
Θα καταφιλήσω τα άχραντα ποδάρια σου,
και θα τα σφουγγίσω πάλι με τα πλοκάμια της κεφαλής μου
αυτά τα ποδάρια, που σαν η Εύα κατά το δειλινό,
τ' άκουσε να περπατάνε, από το φόβο της κρύφτηκε.
Των αμαρτιών μου τα πλήθη και των κριμάτων σου την άβυσσο,
ποιος μπορεί να τα εξιχνιάση, ψυχοσώστη Σωτήρα μου;
Μην καταφρονέσης τη δούλη σου, εσύ που έχεις τ' αμέτρητο έλεος.

Ο θρύλος

Με βάση την παράδοση ο αυτοκράτορας Θεόφιλος, συνεχίζοντας να είναι ερωτευμένος μαζί της, επιθυμούσε να την δει για μία τελευταία φορά πριν πεθάνει κι έτσι πήγε στο μοναστήρι όπου βρισκόταν. Η Κασσιανή ήταν μόνη στο κελί της γράφοντας το τροπάριο της όταν αντιλήφθηκε την άφιξη της αυτοκρατορικής ακολουθίας. Τον αγαπούσε ακόμη αλλά πλέον είχε αφιερώσει τη ζωή της στο Θεό γι αυτό και κρύφτηκε, μη επιθυμώντας να αφήσει το παλιό της πάθος να ξεπεράσει το μοναστικό της ζήλο. Άφησε όμως το μισοτελειωμένο ύμνο πάνω σε ένα τραπέζι. Ο Θεόφιλος ανακάλυψε το κελί της και μπήκε σε αυτό ολομόναχος. Την αναζήτησε αλλά μάταια. Εκείνη τον παρακολουθούσε μέσα από μία ντουλάπα στην οποία είχε κρυφτεί. Ο Θεόφιλος στενοχωρήθηκε, έκλαψε και μετάνιωσε που για μία στιγμή υπερηφάνειας έχασε μία τόσο όμορφη και έξυπνη γυναίκα. Στη συνέχεια βρήκε τα χειρόγραφα της Κασσιανής επάνω στο τραπέζι και τα διάβασε. Μόλις ολοκλήρωσε την ανάγνωση κάθισε και πρόσθεσε ένα στίχο στον ύμνο. Σύμφωνα με την παράδοση ο στίχος αυτός ήταν «ὧν ἐν τῷ παραδείσῳ Εὔα τὸ δειλινόν, κρότον τοῖς ὠσὶν ἠχηθεῖσα, τῷ φόβῳ ἐκρύβη». Φεύγοντας εντόπισε την Κασσιανή που κρυβόταν στην ντουλάπα αλλά δεν της μίλησε, σεβόμενος την επιθυμία της. Η Κασσιανή βγήκε από την κρυψώνα της μετά την αναχώρηση του αυτοκράτορα, διάβασε την προσθήκη του και στη συνέχεια ολοκλήρωσε τον ύμνο.

http://el.wikipedia.org


date

Εντός του πρώτου εξαμήνου του 2010 αναμένεται να κατατεθεί από την European Goldfields στα συναρμόδια υπουργεία η μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων (ΜΠΕ) για τη δημιουργία μεταλλουργίας χρυσού στην Κασσάνδρα Χαλκιδικής.

Την περίοδο αυτή η εταιρεία, η οποία μαζί με την τεχνική εταιρεία «Άκτωρ» αποτελεί τον βασικό
μέτοχο της «Ελληνικός Χρυσός» (Μεταλλεία Κασσάνδρας), προετοιμάζει τη σχετική μελέτη, λαμβάνοντας υπόψη όλες τις παρατηρήσεις της προκαταρκτικής ΜΠΕ, η οποία τον Σεπτέμβριο του 2009 εγκρίθηκε από όλα τα συναρμόδια υπουργεία.

Παράλληλα, η τελική μελέτη θα είναι προσαρμοσμένη σε όλες τις τελευταίες επιταγές της κοινοτικής νομοθεσίας για ανάλογες δραστηριότητες.








Επένδυση
Η ε για την ανάπτυξη μεταλλουργίας χρυσού στην περιοχή των Σκουριών και της Ολυμπιάδας Χαλκιδικής θα απορροφήσει συνολικά πόρους τουλάχιστον 800 εκατ. ευρώ. Η επένδυση σύμφωνα με το σχετικό επιχειρησιακό σχέδιο προβλέπεται ότι θα δημιουργήσει περίπου 1.100 νέες θέσεις εργασίας, οι οποίες θα προστεθούν στις υφιστάμενες 360, με τις οποίες η «Ελληνικός Χρυσός» αξιοποιεί τα κοιτάσματα μεικτών θειούχων των Μεταλλείων Κασσάνδρας. Στο πλαίσιο του παραπάνω επενδυτικού προγράμματος προβλέπονται τα ακόλουθα:

Η ανάπτυξη της εξόρυξης και της διαδικασίας επεξεργασίας στις Σκουριές.

Η υλοποίηση των επόμενων φάσεων ανάπτυξης στο project της Ολυμπιάδας και η συνέχιση των εργασιών στο μεταλλείο των Μαύρων Πετρών.

Η επέκταση των υφιστάμενων λιμενικών εγκαταστάσεων της εταιρείας στο Στρατώνι για να εξυπηρετούνται οι παραπάνω επενδύσεις.

Όπως επισημαίνει η European Goldfields, η παραγωγή των μεικτών θειούχων στην περιοχή του Στρατωνίου παρέμεινε υψηλή αν και υποχώρησε ελαφρά, σε σχέση με το 2008.

Στον επενδυτικό τομέα έχει αποφασιστεί η διάθεση κονδυλίου ύψους 9,2 εκατ. για ερευνητικές δραστηριότητες στα Μεταλλεία Κασσάνδρας φέτος.

http://respentza.blogspot.com/2010/03/m.html


date Δευτέρα, 29 Μαρτίου 2010

Συνεχίζει νικηφόρα, αλλά δεν πείθει!!


Νέα νίκη για την ομάδα του ΠΑΟΚ Σταυρού χωρίς ωστόσο για άλλη μία φορά να εντυπωσιάσει με την απόδοσή της. Οι φιλοξενούμενοι έπαιξαν όσο χρειαζόταν για να κερδίσουν, παίζοντας μερικές φορές με την φωτιά.




Το 0-1 έγινε στο 16΄ με τον Τσιρέκα και το 0-2 στο 85΄με τον Ζησάκη, για να μειώσουν οι φιλοξενούμενοι στις καθυστερήσεις σε 2-1.

Όσοι άτυχοι βρέθηκαν στο γήπεδο, έφυγαν με πονοκέφαλο λόγω του δυνατού αέρα που επικρατούσε στην περιοχή και με προβλήματα στην όραση, αφού μ' αυτά που έβλεπαν σίγουρα πόνεσαν τα μάτια τους.

Επόμενος αγώνας για την ομάδα του ΠΑΟΚ Σταυρού στον Άγιο Βασίλειο με τον τοπικό Μακεδονικό, σε ένα ντέρμπι που θα κρίνει πολλά για την εξέλιξη του πρωταθλήματος και την συνέχεια των δύο ομάδων.


date

Εύκολη εντός έδρας νίκη επί του Γαλαξία Αδένδρου με 89-61 σημείωσε το Στρατώνι.

Οι αθλητές μας παρά το κακό ξεκίνημα (12-13,στο 10’) ανέβασαν ρυθμό στο 2ο ημίχρονο και έφτασαν σε μια ακόμα νίκη.
Η ήττα της Χαλκηδόνας στην Καλλικράτεια είναι το αποτέλεσμα που μας φέρνει ακόμα πιο κοντά στην άνοδο. Την επόμενη αγωνιστική (11/4) μας περιμένει ένας δύσκολος εκτός έδρας αγώνας στην Νεάπολη με τον Μακεδονικό, ενώ υπάρχει και η σημαντική αναμέτρηση Χαλκηδόνα-Ασβεστοχώρι.

Οι αθλητές , ο προπονητής και η διοίκηση της ομάδας εύχονται Καλό Πάσχα σε όλο το κόσμο.

Ευχαριστούμε πολύ τον φίλο Τάσο
http://e-stratoni.gr/


date



Συνεδριάζει, την Τρίτη 30 Μαρτίου 2010 και ώρα 19:00 μ.μ. το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αγίου Γεωργίου έπειτα από σχετική πρόσκληση που απέστειλε η Πρόεδρος του Δ.Σ. κα. Ευθυμίου Έλλη στα μέλη του Συμβουλίου.

Η ημερήσια διάταξη περιλαμβάνει τα 17 παρακάτω θέματα:

1. Μεταφορά των τιμών της στήλης 48 (Προσκύρωση) του πίνακα της 99 πράξης εφαρμογής Βρασνών, στην στήλη 47 (Μετατροπή εισφοράς γης σε χρήμα).
Εισηγήτρια Πολ. Μηχ. Καπετανικόλα Ε.

2. Έγκριση μελέτης αριθ. 83/2010, για την προμήθεια ενός (1) μεταχειρισμένου γεωργικού ελκυστήρα άνω των 180 HP, προϋπολογισμού 44.770,00 ευρώ
Εισηγήτρια Πολ. Μηχ. Καπετανικόλα Ε.

3. Έγκριση μελέτης αριθ. 84/2010, για την προμήθεια ενός (1) μεταχειρισμένου ημιφορτηγού κλειστού (κλούβα) αυτοκινήτου έως 2.200 κ.ε. Εισηγήτρια Πολ. Μηχ. Καπετανικόλα Ε.

4. Έγκριση αριθ. 47/2010 μελέτης προεκτίμησης αμοιβής του έργου ΤΡΟΠΟΠΟΙΗΣΗ ΜΕΛΕΤΗΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑΣ ΛΥΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ ΑΠΟΧΕΤΕΥΣΗ - ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΛΥΜΑΤΩΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ ΣΤΡΥΜΟΝΙΚΟΥ ΚΟΛΠΟΥ αναμόρφωση προϋπολογισμού με ενίσχυση μέσω του αποθεματικού κεφαλαίου, του Κ.Α. εξόδων 25.7412.001 κατά 12.655,54 ευρώ, ψήφιση πίστωσης και απ' ευθείας ανάθεση εργασιών τροποποίησης ανωτέρω μελέτης. Εισηγήτρια Πολ. Μηχ. Καπετανικόλα Ε.

5. Επιχορήγηση ΚΑΠΗ Τ.Δ. Ασπροβάλτας, για κάλυψη λειτουργικών δαπανών του, έτους 2010. Εισηγητής Δήμαρχος

6. Επιχορήγηση ΚΑΠΗ Τ.Δ. Βρασνών, για κάλυψη λειτουργικών δαπανών του, έτους 2010.
Εισηγητής Δήμαρχος

7. Παραχώρηση χρήσης 3.000 στρεμμάτων πλεοναζόντων βοσκότοπων Τ.Δ. Ασπροβάλτας, στους κτηνοτρόφους του Τ.Δ. Βρασνών.
Εισηγητής γραμματέας

8. Επιστροφή καταβληθέντων εισφορών σε χρήμα και αντιτίμου προσκυρώσεων, λόγω σύνταξης Δ.Π.Ε. στους :
1. Ουζουνίδη Ε. Απόστολο, ευρώ 818,40 λόγω 71/154 Δ.Π.Ε.
2. Αξαρλή Γ. Ανδριανή, ευρώ 92,93 λόγω 71/188 Δ.Π.Ε.
3. Αξαρλή Γ. Βασιλική , ευρώ 92,93 λόγω 71/188 Δ.Π.Ε.
Εισηγητής γραμματέας

9. Αποδοχή χρηματοδότησης ευρώ 264,00 από Ο.Α.Ε.Δ. για πληρωμή μαθητείας ΟΑΕΔ, αναμόρφωση προϋπολογισμού Δήμου έτους 2010 και ψήφιση πίστωσης.
Εισηγητής Γραμματέας

10. Έγκριση διάθεσης πιστώσεων σε βάρος προϋπολογισμού Δήμου, έτους 2010 για δημόσιες σχέσεις Δήμου.
Α. ευρώ 364,00 σε βάρος Κ.Α. εξόδων 00.6434 για πληρωμή σάντουϊτς- καφέδων κ.λ.π. στους Αφούς Βουδαντά Ο.Ε.
Εισηγητής γραμματέας

11. Έγκριση σύναψης προγραμματικής σύμβασης μεταξύ Δήμου Αγίου Γεωργίου, Δήμου Ρεντίνας και συνδέσμου ΟΤΑ Νομού Θεσσαλονίκης, για χρήση επικαθήμενου φορτηγού για μεταφορά απορριμμάτων στον ΧΥΤΑ Μαυροράχης.
Εισηγητής Δήμαρχος

12. Αναμορφώσεις προϋπολογισμού Δήμου έτους 2010.
Α. Μεταφορά από τον Κ.Α. εξόδων 10.6115.002
(Εργασίες σύνταξης ισολογισμού χρήσης 2009) πίστωσης ευρώ 7.500,00 στο αποθεματικό κεφάλαιο και από το αποθεματικό κεφάλαιο μεταφορά πίστωσης ευρώ 4.500,00 και ενίσχυση ισόποσα του Κ.Α. εξόδων 10.6115.001(Υποστηρικτικές εργασίες τήρησης διπλογραφικού λογιστικού συστήματος).
Εισηγητής γραμματέας

13. Αποδοχή χρηματοδότησης ευρώ 1.294,06 για υλοποίηση προγράμματος ΣΧΟΛΙΚΟΙ ΤΡΟΧΟΝΟΜΟΙ περιόδου Σεπ-Δεκ 2009 και ψήφιση πίστωσης για απόδοση αυτής στην ΕΣΕΔΑΓ. Εισηγητής γραμματέας

14. Ακύρωση αριθ. 2/2010 απόφασης Δ.Σ. και λήψη νέας για προγραμματισμό προσλήψεων έκτακτου προσωπικού Δήμου έτους 2010, υπηρεσιών ανταποδοτικού χαρακτήρα και μόνο.
Εισηγητής γραμματέας.

15. Συμπληρωματικά στοιχεία για την σύσταση Μονομετοχικής Δημοτικής Ανώνυμης εταιρίας ΕΠΕΝΔΥΤΙΚΗ ΔΗΜΟΥ ΑΓΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ Εισηγητής γραμματέας

16. Ναυαγοσωστική κάλυψη ακτών Δήμου, έτους 2010.
Εισηγητής Δήμαρχος

17. Εξέταση αιτήματος Ταουκτσή Ευδοξίας περί μείωσης μισθώματος Δημοτικού αναψυκτηρίου VERSUS.
Εισηγητής Δήμαρχος

http://www.strymonikos.net/news/archives.php?xnewsaction=fullnews&newsarch=032010&newsid=11


date

Μεγάλη Δευτέρα σήμερα και όσοι δεν το έχουν κάνει ως τώρα, ξεκινάνε την νηστεία! Αυτό συνεπάγεται και το μαγείρεμα νηστίσιμων ή η πιο εύκολη λύση είναι η αγορά νηστίσιμων φαγητών.




















Μας έστειλε μήνυμα μια φίλη αναγνώστρια η οποία αγόρασε πριν από μερικές μέρες κονσέρβα γνωστής εταιρείας. Επειδή η οικογένεια της αναγνώστριας νηστεύει, τον τελευταίο καιρό προτιμάνε τα νηστίσιμα φαγητά. Η κονσέρβα που αγόρασε η κυρία ήταν χταποδάκι και καθώς μαζί με την οικογένειά της έτρωγαν το μεσημεριανό τους αντιλήφθηκαν ότι μέσα στο ίδιο πιάτο με το χταποδάκι υπήρχε κι άλλο πολύποδο.







Μπορεί οι μύγες να μην ανήκουν στα μαλάκια ωστόσο όπως και τα χταποδάκια έχουν κι αυτές πολλά ποδαράκια. Κάπως έτσι το μπέρδεψαν στην κονσερβοποιία μάλλον. Μπορείτε να δείτε την μύγα στις φωτογραφίες.
Το όνομα της εταιρείας είναι σβησμένο γιατί εκκρεμεί δίκη.
















date

Όποτε και να περνάμε έξω από το κατάστημα των κινέζικων προιόντων στον Σταυρό, τα αυτοκίνητα δεν είναι ποτέ περισσότερα των πέντε.



Δεν σας κρύβουμε ότι περιμέναμε κι εμείς να έχει πολύ μεγαλύτερη κίνηση. Περιμέναμε να έχει συνέχεια αυτοκίνητα στο πάρκινγκ και κόσμο μέσα.



Μήπως τελικά φοβηθήκαμε χωρίς λόγο στην περιοχή ότι το κατάστημα αυτό θα γονάτιζε την τοπική αγορά? Τελικά η οικονομική κρίση χτυπάει τους πάντες? Ή μήπως η στήριξη στην τοπική αγορά δεν άφησε την κινέζικη αυτοκρατορία να αναπτυχθεί?








date Κυριακή, 28 Μαρτίου 2010

Το Πάσχα είναι η μεγαλύτερη γιορτή των Ορθοδόξων Χριστιανών και η πιο πλούσια σε έθιμα. Η λέξη "Πάσχα", προέρχεται από το Εβρϊκό "Πασάχ" που σημαίνει "Πέρασμα". Οι Εβραίοι γιορτάζουν το "Πασάχ" στην ανάμνηση της απελευθέρωσης τους από τους Αιγύπτιους και το πέρασμα από την Ερυθρά Θάλασσα, ενώ οι Χριστιανοί γιορτάζουν την Ανάσταση του Χριστού και το πέρασμα από τον θάνατο στη ζωή. Η αντίστοιχη ελληνική λέξη για το "Πάσχα" είναι "Λαμπρή" γιατί η μέρα της Ανάστασης του Χριστού είναι μια μέρα γεμάτη χαρά και ευεξία. Το Πάσχα είναι μια κινητή γιορτή. Ο εορτασμός γίνεται την πρώτη Κυριακή μετά την πρώτη πανσέληνο της εαρινής ισημερίας. Το Πάσχα είναι η πιο ιερή μέρα των ελληνικών εορτών, αλλά και η πιο χαρούμενη, μια γιορτή της άνοιξης και της αναγέννησης (κατά την κυριολεκτική αλλά και την μεταφορική της έννοια). Οι Έλληνες γιορτάζουν το Πάσχα στην εξοχή, συνήθως στις ιδιαίτερες πατρίδες τους.


Κυριακή των Βαϊων (Βαϊοφόρος)

Η Κυριακή των Βαϊων είναι η αρχή της Μεγάλης Εβδομάδας. Το πρωϊ, όλες οι εκκλησίες προσφέρουν βάγια θυμίζοντας έτσι την θριαμβευτική είσοδο του Χριστού στην Ιερουσαλήμ, πριν τα Πάθη του. Επιτρέπεται η κατανάλωση του ψαριού. Μόνο για να βρούμε την δύναμη να συνεχίσουμε την νηστεία για άλλες 6 μέρες. Το απόγευμα της Κυριακής των Βαϊων και κάθε απόγευμα της Μεγάλης Εβδομάδας, οι άνθρωποι πηγαίνουν στην εκκλησία και παρακολουθούν την "Ακολουθία του Νυμφίου", μια ιδιαίτερη λειτουργία.


Μεγάλη Δευτέρα
Ξεκινάμε να ψωνίζουμε για τα καλούδια που θα ετοιμάσουμε τις επόμενες μέρες. Το αρνί, τα αυγά, κτλ. Το απόγευμα πάμε στην εκκλησία.

Μεγάλη Τρίτη
Οι προετοιμασίες ξεκινούν και η νηστεία συνεχίζεται. Το απόγευμα στην εκκλησία ακούμε τον ύμνο της Κασσιανής.

Μεγάλη Τετάρτη
Την Μεγάλη Τετάρτη, γίνεται το Μέγα Ευχέλαιο ενώ οι πιστοί γονατίζουν πριν οι ιερείς τους χρίσουν με το Άγιο Λάδι για να να λάβουν συγχώρεση. Το απόγευμα, στις εκκλησίες, το θέμα της λειτουργίας είναι το "Πλύσιμο των ποδιών των Μαθητών" που γίνεται σε πολλά μέρη. Για παράδειγμα, στην Πάτμο στήνεται μια εξέδρα στην πλατεία της πολής. Κατά την λειτουργία, που διαρκεί περίπου μιάμιση ώρα, ο ιερέας που "παίζει τον ρόλο" του Χριστού, πλένει τα πόδια δώδεκα μοναχών -οι μαθητές- μια μίμηση της πράξης του Χριστού πριν την Σταύρωση Του.


Μεγάλη Πέμπτη
Οι προετοιμασίες για τον εορτασμό της Ανάστασης ξεκινούν την Μ.Πέμπτη. Οι νοικοκυρές φτιάχνουν παραδοσιακά τσουρέκια, αυγοκούλουρα, κουλούρια ούζου και χρωματιστά αυγά (κυρίως κόκκινα). Από την αρχαιότητα το αυγό συμβολίζει την αναγέννηση της ζωής και το κόκκινο χρώμα συμβολίζει το αίμα του Χριστού. Στο παρελθόν, οι άνθρωποι συνήθιζαν να τοποθετούν το πρώτο αυγό στο εικοναστάσι του σπιτιού για να δίωξουν τα κακά πνεύματα. Σε κάποια χωριά συνήθιζαν να μαρκάρουν το κεφάλι και την πλάτη των νεαρών αρνιών με την μπογιά από τα αυγά. Επίσης κρατούσαν μία από τις μεγάλες στρογγυλές κουλούρες της Μ.Πέμπτης στις εικόνες, για να προστατέψουν τα μέλη της οικογένειας από τα μάγια.
Το πρωϊ της Μ.Πέμπτης, ομάδες παιδιών επισκέπτονταν τις γειτονιές της πόλης, κρατώντας καλαθάκια, τραγουδώντας και μαζεύοντας λουλούδια για να διακοσμήσουν τον επιτάφειο του Χριστού. Ο στολισμός του Επιταφείου γίνεται τις πρώτες πρωϊνές ώρες, μετά την τελετουργία της Σταύρωσης. Είναι έθιμο να μένουν οι γυναίκες στην εκκλησία και να τραγουδούν παραδοσιακά μοιρολόγια. Το απόγευμα στις εκκλησίες γίνεται η λειτουργία των 12 Ευαγγελίων και η αναπαράσταση της Σταύρωσης του Χριστού. Οι πιστοί προσφέρουν στεφάνια σε Αυτόν.


Μεγάλη Παρασκεύη
Η Παρασκεύη είναι η πιο ιερή από τις μέρες της Μεγάλης Εβδομάδας, η μέρα της αποκορύφωσης των Παθών του Χριστού με την αποκαθήλωση και την ταφή Του. Στην Ελλάδα τα μαγαζιά είναι κλειστά μέχρι τις 12 το μεσημέρι. Με το τέλος της "Αποκαθήλωσης" ξεκινά η διαδικασία του θρήνου μεταφέροντας ένα ομοίωμα του σώματος του Χριστού. Κατά την διάρκεια της αναπαράστασης της αφαίρεσης του σώματος του Χριστού από τον Σταυρό ραίνεται με ροδοπέταλα και τοποθετείται στον ιερό βωμό. Όλη μέρα οι καμπάνες της εκκλησίας κτυπούν με πένθιμο κτύπο. Επειδή είναι ημέρα θρήνου, οι νοικοκυρές δεν κάνουν καθόλου δουλιές στο σπίτι, αποφεύγοντας ακόμη και το μαγείρεμα. Οι γυναίκες και τα παιδιά πηγαίνουν στην εκκλησία και στολίζουν τον Επιτάφιο με λουλούδια που μαζεύουν ή αγοράζουν.
Οι θρήνοι ψάλλονται το απόγευμα, ακολουθεί η έξοδος του Επιταφίου στους δρόμους της πόλης ή του χωριού και τρεις φορές γύρω από την εκκλησία. Κάποιες φορές, στα μεγάλα χωριά και στις πόλεις με περισσότερες από μία εκκλησίες, οι Επιτάφιοι συγκεντρώνονται στην κεντρική πλατεία και όλοι ο άνθρωποι και οι ιερείς ψάλλουν τους θρήνους.


Μεγάλο Σάββατο
Το Μεγάλο Σάββατο γίνεται μια πρωϊνή λειτουργία γεμάτη προσευχές. Οι ιερείς ντύνονται στα λευκά και σκορπούν βάγια και ροδοπέταλα, ενώ οι καμπάνες κτυπούν χαρούμενα και οι ψάλτες υμνούν την δόξα του Κυρίου. Σε πολλές περιοχές υπάρχει το έθιμο του 'σεισμού'. Αυτό ειναι μια αναπαράσταση του σεισμού που έγινε μετά την Ανάσταση, όπως περιγράφεται στην Βίβλο. Το εκκλησίασμα κτυπά τα στασίδια ρυθμικά, ενώ έξω το χάος βασιλεύει, με πυροβολισμούς, κροτίδες και πυροτεχνήματα. Αυτό είναι η τελετή της 'Πρώτης Ανάστασης'. Σύμφωνα με ένα άλλο έθιμο κλείνουν οι πόρτες της εκκλησίας και οι ιερείς, αφού κάνουν τρεις κύκλους την εκκλησία ψάλοντας, κλωτσούν την κεντρική πόρτα να ανοίξει και μπαίνουν, τραγουδώντας τον ψαλμό "Άρατε πύλας" που σημαίνει ανοίξτε τις πύλες.
Μια άλλη ιδιαίτερη παράδοση της Πρώτης Ανάστασης είναι το έθιμο του 'πετάγματος των στάμνων', που γίνεται σε κάποια Ιόνια νησιά και κυριίως στην Κέρκυρα. Οι ντόπιοι πετούν στάμνες από τα παράθυρά τους, και αυτά σπάζουν στο δρόμο. Κάποιες φορές οι στάμνες είναι γεμάτες νερό για να κάνουν μεγαλύτερο θόρυβο. Επίσης κρεμούν ένα κόκκινο πανί στα παράθυρα (κόκκινο είναι το χρώμα της Ανάστασης). Στην Κέρκυρα ακόμη, αναβιώνεται το έθιμο της 'μαστέλας'. Ένα μισό βαρέλι διακοσμημένο με μύρτα και φιόγκους γεμίζεται με νερό, και οι περαστικοί ρίχνουν μέσα νομίσματα για καλή τύχη. Όταν ακουστεί η πρώτη καμπάνα για την Ανάσταση, κάποιος πηδά μέσα στο βαρέλι και μαζεύει τα χρήματα. Τον παλιό καιρό ο δύτης δεν ήταν εθελοντής αλλά ένας ανυποψίαστος περαστικός, που τον πέταγαν μέσα παρά την θέληση του.
Αργά το βράδυ, στις 11 η ώρα, όλοι μαζεύονται στον περίβολο της εκκλησίας. Σε όλη την Ελλάδα η λειτουργία γίνεται σε μια πλατφόρμα έξω από τον ναό. Όλοι κρατούν από ένα κερί που θα το ανάψουν με το Άγιο Φως. Πριν τα μεσάνυχτα όλα τα φώτα του ναού σβήνουν και ο ιερέας εμφανίζεται στην Ωραία Πύλη προσφέροντας το Άγιο Φως σε όλους. Λέει "Δεύτε Λάβετε Φως" που σημαίνει ελάτε να πάρετε το Άγιο Φως. Αυτή η μοναδική φλόγα έρχεται κατ' ευθείαν από τον Ιερό Τάφο του Χριστού στην Ιερουσαλήμ, όπου ανάβει ως εκ θαύματος χωρίς καμία ανθρώπινη παρέμβαση. Ένα αεροπλάνο φέρνει το Άγιο Φως από την Ιερουσαλήμ στυν Ελλάδα.
Αφού οι άνθρωποι λάβουν το φως, τα μεσάνυχτα, ο ιερέας παίρνει την ιερή εικόνα της ανάστασης και βγαίνει έξω από τον ναό, στην πλατφόρμα. Η Δεύτερη Ανάσταση συμβαίνει μόλις ο ιερέας πει 'Χριστός Ανέστη', και ξεκινά μια μεγάλη και μεγαλιώδης φωτιά. Όλοι δίνουν τα χέρια και εύχονται Καλό Πάσχα στους γύρω τους. Αυτό είναι το επονομαζόμενο "Φιλί της Αγάπης".
Θεωρείται τύχη να φτάσει κάνεις σπίτι με το κερί του ακόμη αναμμένο! Με το "Άγιο Φως" των κεριών οι άνθρωποι κάνουν το σχήμα του σταυρού πάνω από την κεντρική πόρτα για καλή τύχη.
Όταν η οικογένεια γυρίσει από την εκκλησία, κάθονται γύρω από το γιορτινό τραπέζι και να δοκιμάσουν ένα από τα παλιότερα έθιμα του Πάσχα, το σπάσιμο των κόκκινων αυγών. Κάθε μέλος της οικογένειας έχει το δικό του αυγό και προσπαθεί να σπάσει τα αυγά των άλλων. Όποιου το αυγό όλα τα άλλα αυγά χωρίς να σπάσει, έχει καλή τύχη για όλο το χρόνο. Οι προετοιμασίες για το γιορτινό δείπνο της νύχτας της Ανάστασης ξεκινούν το Μ.Σάββατο το πρωϊ όπου οι νοικοκυρές μαγειρεύουν την παραδοσιακή "μαγειρίτσα" (μια δυνατή και νόστιμη σούπα φτιαγμένη με εντόσθια και αρωματικά βότανα).



Μεγάλη Κυριακή ή Κυριακή του Πάσχα ή Λαμπρή ή Πασχαλιά

Το πρωϊ της Κυριακής του Πάσχα, σε πολλά μέρη της χώρας το αρνί ετοιμάζεται στην σούβλα. Σε άλλες περιοχές, το κρέας για το πασχαλινό τραπέζι - αρνί ή κατσίκι - ψήνεται στον φούρνο. Υπάρχει γιορτινή ατμόσφαιρα παντού και οι άνθρωποι τρώνε και χορεύουν συνήθως μέχρι αργά το βράδυ. Πολλοί νηστεύουν όλη την Σαρακοστή και την τελευταία εβδομάδα κάνουν πολύ αυστηρή νηστεία, καθόλου κρέας ή ελαιόλαδο! Έτσι αυτή η μέρα είναι αφιερωμένη στο φαγητό! Τίποτα δεν παέι χαμένο από το πασχαλινό αρνί, ακόμη και τα εντόσθια, το συκώτι, οι πνεύμονες και τα νεφρά πακετάρονται με έντερα και ψήνονται. Αυτό ονομάζεται 'κοκορέτσι'. Το κρασί ρέει άφθονο και μην ξαφνιαστείτε αν σας καλέσουν να συμμετέχετε στην γιορτή. Οι οικογένειες κάνουν επισκέψεις και ανταλλάσουν αυγά, κοκορέτσι και κουλούρια.
Το απόγευμα της Κυριακής του Πάσχα γίνεται η "Δεύτερη Ανάσταση", και το ευαγγέλιο της Ανάστασης διαβάζεται σε εφτά γλώσσες. Αυτή είναι η "Λειτουργία της Αγάπης" και εκφράζει το γεγονός ότι το μύνημα της Ανάστασης του Χριστού μεταδίδει την λυτρωτική του Δύναμη σε όλο τον κόσμο.
Αργά το απόγευμα, σε πολλά μέρη, καίνε ένα ομοίωμα του Ιούδα. Οι νέοι φτιάχνουν το ομοίωμα από παλιά χαλιά, βάζουν στα χέρια του τα τιμαλφή της προδοσίας (μια σακούλα με 30 νομίσματα) και το κρεμούν στην αυλή μέχρι να καεί. Οι εορτασμοί συνεχίζονται με χορό, τραγούδι και φαγητό! Οι άνθρωποι σπάνε κόκκινα αυγά και κολάνε τα τσόφλια στις πόρτες ή τα πετάνε στον κήπο για να ευλογηθεί η σοδειά.

http://2tee-n-smyrn.att.sch.gr


date

Την Κυριακή των Βαΐων, σε ανάμνηση της θριαμβευτικής εισόδου του Χριστού στα Ιεροσόλυμα, όλοι οι ναοί στολίζονται με κλαδιά από βάγια, από φοίνικες δηλαδή ή από άλλα νικητήρια φυτά, όπως δάφνη, ιτιά, μυρτιά και ελιά. Μετά τη λειτουργία μοιράζονται στους πιστούς. Η εκκλησία μας καθιέρωσε ήδη από τον 9ο αιώνα το έθιμο αυτό μια και όπως αναφέρει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης «όχλος πολύς...έλαβον τα βαΐα των φοινίκων και εξήλθον εις υπάντησιν αυτώ».

Στα πρώτα χριστιανικά χρόνια, στα Ιεροσόλυμα, ο επίσκοπος έμπαινε στην πόλη «επί πώλου όνου», αναπαριστάνοντας το γεγονός, ενώ στα βυζαντικά γινόνταν «ο περίπατος του αυτοκράτορα», από το Παλάτι προς τη Μεγάλη Εκκλησία. Στη διαδρομή αυτή ο αυτοκράτορας μοίραζε στον κόσμο βάγια και σταυρούς και ο Πατριάρχης σταυρούς και κεριά. Με τα βάγια οι πιστοί στόλιζαν τους τοίχους των σπιτιών και το εικονοστάσι τους.

Και σήμερα ακόμα όλες οι εκκλησίες στολίζονται με δαφνόφυλλα ή βάγια. Τα παλιότερα χρόνια τους τα προμήθευαν τα νιόπαντρα ζευγάρια της χρονιάς ή και μόνο οι νιόπαντρες γυναίκες, για το καλό του γάμου τους. Πίστευαν πως η γονιμοποιός δύναμη που κρύβουν τα φυτά αυτά θα μεταφερόταν και στις ίδιες και η μια χτυπούσε την άλλη με τα βάγια. Τα “βαγιοχτυπήματα” σιγά-σιγά άρχισαν να γίνονται και από τις άλλες γυναίκες και τα παιδιά τις μιμούνταν και όπως χτυπιούνταν μεταξύ τους εύχονταν: “Και του χρόνου, να μη σε πιάν’ η μυίγα”.

Το έθιμο της περιφοράς των κλαδιών θυμίζει την “ειρεσιώνη”, το στολισμένο με καρπούς κλαδί, που στις γιορτές της άνοιξης περιέφεραν στους δρόμους τα παιδιά, στην αρχαιότητα. Τα βάγια τα έπλεκαν σε πάρα πολλά σχέδια: φεγγάρια, πλοία, γαϊδουράκια, το πιο συνηθισμένο όμως ήταν ο σταυρός. Σε μερικά μέρη τους έδιναν το σχήμα του ψαριού. Ψάρι είχαν σαν σημάδι αναγνώρισης οι πρώτοι χριστιανοί, η λέξη ΙΧΘΥΣ, εξάλλου, προέρχεται από τα αρχικά Ιησούς Χριστός Θεού Υιός Σωτήρ.

Την Κυριακή των Βαΐων όπως λέει η παράδοση το πλήθος υποδέχθηκε τον Ιησού κρατώντας κλαδιά από φοίνικες που τα ανέμιζε σαν σημαίες. Όπως αναφέρουν οι Ευαγγελιστές "Έλαβον τα βαΐα των φοινίκων και εξήλθον εις υπάντησιν αυτού". Με την μεταφορά του χριστιανισμού σε άλλους λαούς το έθιμο διαδόθηκε και προσαρμόστηκε ανάλογα με τη χλωρίδα της κάθε περιοχής.

Στις σλαβικές χώρες για παράδειγμα οι χριστιανοί κρατούσαν κλαδιά από ιτιές. Στην Ελλάδα η δάφνη (βάγια) που ήταν ήδη συμβολικό φυτό τελετών και δοξαστικό σύμβολο του Απόλλωνα αντικατέστησε τον φοίνικα και η Κυριακή των Φοινίκων έγινε Κυριακή των Βαΐων .

Εχουν γονιμοποιό δύναμη, γί αυτό γίνονται βαγιοχτυπήματα σε ότι καρπίζει

http://www.asxetos.gr


date

Ο δήμος Ρεντίνας συμμετέχει κι αυτός στην Ώρα της Γης.



Πριν από λίγο έκλεισε τα φώτα και τα κράτησε κλειστά για 10 περίπου λέπτα.

Μπορεί τα 10 λεπτά να μην είναι 1 ώρα αλλά ίσως να ταιριάζει κι εδώ το "η σκέψη μετράει"

date Σάββατο, 27 Μαρτίου 2010



Ναυάγησαν οι διαπραγματεύσεις για την ενοικίαση του beach club Ecstasy με τους υποψήφιους ενδιαφερόμενους.

Οι μέχρι στιγμής ενδιαφερόμενοι προέρχονταν όχι μόνο από το Σταυρό αλλά και από γειτονικά μέρη.


date

To ΄καναν μία φορά και θα το ξανακάνουν!


Οι ποδηλάτες της Θεσσαλονίκης, στις 14 Μαρτίου 2010, τοποθέτησαν άνθη στα διαχωριστικά του ποδηλατοδρόμου και διαπίστωσαν ότι οι οδηγοί αυτοκινήτων δεν τον... δρασκέλιζαν για να παρκάρουν.


Έτσι, αποφάσισαν να το κάνουν ξανά.


Σήμερα, Σάββατο 27 Μαρτίου 2010, θα επιχειρήσουν να... σώσουν τον ποδηλατόδομο της Κουντουριώτου.


Στις 15.30, με τη βοήθεια του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού και του δήμου Θεσσαλονίκης, που προσφέρει τους πανσέδες, θα... λουλουδιάσουν το διαχωριστικό του ποδηλατόδρομου που υποφέρει περισσότερο από τους υπόλοιπους από την αδιαφορία των πολιτών.


Το αφιερώνουμε στον πολύ καλό μας φίλο!!!


http://www.salonicanews.com/2010/03/blog-post_2185.html


date

Ο Μορφωτικός Αθλητικός Σύλλογος "ΑΕΤΟΣ" Άνω Σταυρού πραγματοποιεί Λαχειοφόρο Αγορά για την ενίσχυση του Συλλόγου.


Δώρα:


1) Μία τηλεόραση 21",

2) Ένα γουρουνάκι

3) Ένα κατσικάκι.






Η κλήρωση θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 31 Μαρτίου 2010 στο "Πολιτιστικό Στέκι".


Τιμή Λαχνού: 1 €


Το Δ.Σ. του Συλλόγου σας ευχαριστεί για την οικονομική ενίσχυση του Συλλόγου μας.


http://masaetos.blogspot.com/2010/03/31-2010.html


date

Με κάθε λαμπρότητα κορυφώθηκαν οι εκδηλώσεις για τον εορτασμό της επετείου της Επανάστασης του 1821.


Μαθητές παρέλασαν στον παραλιακό δρόμο του Στρατωνίου, παρουσία επίσημων φορέων της κοινότητας και του Δήμου υπό τους ρυθμούς της μπάντας του Δήμου Σταγείρων-Ακάνθου.


Νωρίτερα, το πρωί τελέσθηκε η επίσημη δοξολογία στον Ιερό Ναό Αγίας Βαρβάρας Στρατωνίου και έπειτα επιμνημόσυνη δέηση και κατάθεση στεφανιών από τον πρόεδρο της Κοινότητας Στρατωνίου, τους προέδρους συλλόγων του χωριού, καθώς και από τους μαθητές των σχολείων στο Μνημείο Ηρώων στην κεντρική πλατεία.


Ευχαριστούμε πολύ τον φίλο Τάσο
http://e-stratoni.gr/


date




Αυτό είναι το νέο σποτ που συνοδεύει την τουριστική καμπάνια της Ελλάδας στο εξωτερικό. Η μαγική μουσική του Μάνου Χατζιδάκι από το Χαμόγελο της Τζοκόντα και οι καθαρές τουριστικές εικόνες του σποτ ας είναι το βάλσαμο που θα κάνει τους ξένους επισκέπτες να δουν μια άλλη χώρα.

ΥΓ: Καλημέρα είναι το σύνθημα αυτής της νέας καμπάνιας και δείχνει αρκετά θετικό και αισιόδοξο. Μακάρι να πιάσει. Αν και τον τελευταίο καιρό προς καληνύχτα μας βλέπω να πηγαίνουμε παρά προς καλημέρα...

http://rota958.blogspot.com/2010/03/blog-post_7819.html

date

Στο πλαίσιο της εφαρμογής της απαγόρευσης ενάσκησης επαγγελματικής και ερασιτεχνικής αλιείας στη λίμνη Βόλβη κατά τους μήνες Μάρτιο-Μάιο προκειμένου να προστατευθεί η αναπαραγωγή των ψαριών, η Διεύθυνση Αλιείας της Νομαρχίας Θεσσαλονίκης συγκαλεί σύσκεψη για το συντονισμό της φύλαξης της λίμνης κατά την αναπαραγωγική περίοδο, η οποία θα πραγματοποιηθεί τη Μεγάλη Δευτέρα 29 Μαρτίου 2010, στο Δημοτικό Κατάστημα της Μαδύτου, στις 12:00' μ.μ., παρουσία της αρμόδιας Αντινομάρχη Ανθής Πορφυριάδου.



Στη σύσκεψη έχουν κληθεί να συμμετάσχουν οι εκπρόσωποι των αρμοδίων αστυνομικών τμημάτων, της Αγρονομίας, οι Δήμαρχοι, ο Φορέας Διαχείρισης Λιμνών Κορώνειας-Βόλβης και οι αλιείς, με σκοπό την καλύτερη δυνατή φύλαξη-εποπτεία της λίμνης κατά την περίοδο απαγόρευσης της αλιείας.

Σημειώνεται ότι η φετινή περίοδος απαγόρευσης της αλιείας ξεκινά στις 29 Μαρτίου 2010 και θα διαρκέσει μέχρι τις 21 Μαΐου 2010, σύμφωνα με τη σχετική απόφαση (υπ’ αριθ.: 14/946/18-03-2010).


date

«Έλληνας γεννιέσαι, δεν γίνεσαι ποτέ, το αίμα σου θα χύσουμε, γουρούνι Αλβανέ», «Τους λένε Σκοπιανούς, τους λένε Αλβανούς, τα ρούχα μου θα ράψω με δέρματα απ' αυτούς», «Θα γίνει μακελειό, μετά θα εκδικηθώ, όταν θα προσκυνήσετε σημαία και σταυρό» και άλλα παρόμοια μισαλλόδοξα συνθήματα κραύγαζαν την Πέμπτη, ενώ παρήλαυναν στην Πανεπιστημίου μέλη της Μονάδας Υποβρυχίων Αποστολών του Λιμενικού Σώματος, όπως μπορεί να δει κανείς στο βίντεο-ντοκουμέντο που δημοσιεύει την Παρασκευή η εφημερίδα «Ελευθεροτυπία».

Τη διενέργεια κατεπείγουσας Ένορκης Διοικητικής Εξέτασης διέταξε ο αρχηγός του Λιμενικού Σώματος, αντιναύαρχος Θανάσης Μπούσιος ροκειμένου να εξακριβωθούν πλήρως τα αίτια και οι συνθήκες του συμβάντος, ενώ στη διάθεση της υπηρεσίας του τέθηκε ο επικεφαλής του αγήματος των βατραχανθρώπων. Η εντολή δόθηκε από τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη, Μιχάλη Χρυσοχοϊδη, καθώς, όπως διαπιστώθηκε από τον έλεγχο του σχετικού βίντεο, οι 36 βατραχάνθρωποι του αγήματος, ανήκουν στη Μονάδα Υποβρυχίων Αποστολών του Λιμενικού Σώματος και όχι στην Ομάδα Υποβρύχιων Καταστροφών (ΟΥΚ) του στρατού -όπως είχε ειπωθεί αρχικά. Σημειώνεται ότι οι βατραχάνθρωποι του Λιμενικού έχουν κοινή εκπαίδευση με τους αντίστοιχους του στρατού γι αυτό και στο βίντεο φωνάζουν ανα διαστήματα "ΟΥΚ".

Όπως αναφέρει το σχετικό ρεπορτάζ της εφημερίδας, αμέσως μόλις πέρασαν τις εξέδρες των επισήμων στο Σύνταγμα κι έστριψαν στην οδό Πανεπιστημίου, οι βατραχάνθρωποι μετέτρεψαν την παρέλαση για την εθνική εορτή της 25ης Μαρτίου σε κάτι που θύμιζε πορεία μίσους ακροδεξιών, με συνθήματα όπως τα προαναφερθέντα. Τη γραμμή για τα συνθήματα έδιναν άτομα με πολιτική περιβολή, οι οποίοι βάδιζαν παράλληλα με την παρέλαση. Ένα από αυτά τα άτομα πηγαινοερχόταν με άνεση μεταξύ των θεατών και των στρατευμένων, φωνάζοντας πρώτος τα συνθήματα που επαναλάμβαναν οι καταδρομείς.

Εύλογα αναρωτιέται κανείς πως είναι δυνατόν ο ελληνικός στρατός, κατά τη διάρκεια επίσημης παρέλασης για την επέτειο της Ελληνικής Επανάστασης, να διατυπώνει τέτοια ρατσιστικά και απάνθρωπα συνθήματα ενώπιον δεκάδων οικογενειών μεταναστών με παιδιά, τουριστών και ξένων δημοσιογράφων που παρακολουθούσαν τους εορτασμούς, αλλά και την εικόνα που τέτοιες συμπεριφορές δημιουργούν για τη χώρα και την κοινωνία της Ελλάδας.





Χρυσοχοΐδης: Αυτοί οι κύριοι δεν έχουν θέση στο Λιμενικό Σώμα
«Κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής παρέλασης στην Αθήνα για την επέτειο της 25ης Μαρτίου, ομάδα της Μονάδας Υποβρύχιων Αποστολών του Λιμενικού Σώματος φώναξε ακραία ρατσιστικά συνθήματα, όπως καταδεικνύει και σχετικό βίντεο.
Επαναλαμβάνω κατηγορηματικά ότι τέτοιες συμπεριφορές δεν αρμόζουν σε κανέναν ένστολο που έχει ορκιστεί στο Σύνταγμα και στους νόμους του κράτους. Κανείς ανεγκέφαλος δεν έχει το δικαίωμα να αμαυρώνει την υπηρεσία του και τον εορτασμό μιας ιστορικής ημέρας μνήμης με ρατσιστικά συνθήματα μίσους και ξενοφοβίας.
Προφανώς και εγείρονται σημαντικά ερωτήματα για το επίπεδο της εκπαίδευσης, για τα επικίνδυνα στερεότυπα που εκκολάπτονται ή ενθαρρύνονται σε κάθε Σώμα που είναι επιφορτισμένο με την ασφάλεια της χώρας. Είναι ανάγκη όμως να διαχωριστεί η επιχειρησιακή ετοιμότητα από την ακρότητα, το μίσος και το ρατσισμό σε κάθε έκφρασή τους. Αυτοί οι κύριοι δεν έχουν θέση στο Λιμενικό Σώμα», δήλωσε σχετικά ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη.

Ο ΣΥΡΙΖΑ για το περιστατικό
«Ιδιαίτερα απεχθές» χαρακτήρισε το περιστατικό ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, το οποίο όπως είπε «φέρνει στην επιφάνεια ένα εξαιρετικά επικίνδυνο φαινόμενο, επιβεβαιώνει ειδήσεις για παρόμοια περιστατικά στο παρελθόν, αλλά και τις πληροφορίες ότι στην εκπαίδευση των Ειδικών Ενόπλων Δυνάμεων πληθαίνουν τα περιστατικά εθνικιστικού παροξυσμού και καλλιέργειας αισθημάτων ρατσιστικού μίσους».
Επιπλέον τόνισε ότι «εκδηλώσεις εθνικισμού και μίσους από στελέχη των Ενόπλων Δυνάμεων της χώρας μπορούν να έχουν πολύ σημαντικές διπλωματικές επιπτώσεις και να επιβαρύνουν τις σχέσεις της Ελλάδας με τους γείτονές της», καλώντας τόσο το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας όσο και την κυβέρνηση να πάρουν θέση. «Αυτό το γεγονός δεν μπορεί να υποβαθμιστεί και να περάσει απαρατήρητο», επισήμανε.
Οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, Θοδωρής Δρίτσας, Ηρώ Διώτη και Βασίλης Μουλόπουλος, έθεσαν ερώτηση προς τον Υπουργό Εθνικής Άμυνας, Ευάγγελο Βενιζέλο για το περιστατικό.

ΛΑ.Ο.Σ.: Ο κ. Χρυσοχοΐδης έχει χάσει το μέτρο
«Αυτοί οι οποίοι διακινδυνεύουν καθημερινά την σωματική τους ακεραιότητα για την τιμή της Πατρίδας, διώκονται γιατί χρησιμοποίησαν συνθήματα που μέχρι πρότινος αποτελούσαν τη σημαία του Έθνους. Αντιθέτως, εκείνοι που παρήλασαν με συνθήματα ξένα προς την ημέρα, είναι οι τιμητές. Ο κ. Χρυσοχοΐδης έχει χάσει το μέτρο. Τον καλούμε, για όσο διάστημα παραμένει στο Υπουργείο, να επιδείξει την δέουσα αυτοσυγκράτηση», αναφέρει σε ανακοίνωσή του ο ΛΑ.Ο.Σ.

Η Κίνηση Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή, με σημερινή ανακοίνωσή της ζητά να τιμωρηθούν οι στρατιωτικοί που παρέλασαν με ρατσιστικά μηνύματα μίσους. Η ανακοίνωση της Κίνησης αναφέρει τα ακόλουθα:
«Η εμφάνιση στην επίσημη παρέλαση της 25ης Μαρτίου στρατιωτικού τμήματος των βατραχανθρώπων των Ειδικών Δυνάμεων που βάδισε στην Πανεπιστημίου κραυγάζοντας εμετικά ρατσιστικά συνθήματα είναι μια πρόκληση για την οποία χρειάζεται να πάρει θέση αμέσως η ηγεσία του Υπουργείου Εθνικής Άμυνας. Θύμισαν τις πιο μαύρες μέρες της χούντας και της δικτατορίας του Μεταξά όταν ο στρατός οργάνωνε τέτοιου τύπου σοβινιστικές εμφανίσεις.

Απαιτούμε την παραδειγματική τιμωρία των ρατσιστών καθώς και των υπεύθυνων αξιωματικών που υπέθαλψαν και οργάνωσαν αυτή τη χυδαία επίδειξη ρατσιστικού μίσους. Δημιουργείται το ερώτημα πότε ο Ευάγγελος Βενιζέλος και οι πολιτικοί προϊστάμενοι των στρατιωτικών που είχαν την ευθύνη της παρέλασης έδωσαν άδεια για συνθήματα όπως: «Έλληνας γεννιέσαι, δεν γίνεσαι ποτέ, το αίμα σου θα χύσουμε γουρούνι Αλβανέ», «Θα γίνει μακελειό, μετά θα εκδικηθώ, όταν θα προσκυνήσετε σημαία και σταυρό», «Τους λένε Σκοπιανούς, τους λένε Αλβανούς, τα ρούχα μου θα ράψω με δέρματα από αυτούς». Σε ποια μονάδα εκπαιδεύτηκαν και προετοιμάστηκαν για μια τέτοια ενέργεια;

Αυτό το κρούσμα δείχνει που οδηγεί η πολιτική της κυβέρνησης που άνοιξε την πόρτα στη ρατσιστική υστερία με το νόμο που ψήφισε πρόσφατα κατακρεουργώντας το δικαίωμα στην ιθαγένεια για δεκάδες χιλιάδες παιδιά μεταναστών. Με την πολιτική του Χρυσοχοίδη βγάζει ξανά την Αστυνομία με επιχειρήσεις σκούπα κατά των μεταναστών ενώ απαιτεί στο Αιγαίο η FRONTEX να έχει το ελεύθερο να πνίγει μετανάστες. Με την πολιτική ασυλίας των φασιστών που χαράζουν σβάστικες στα χέρια καθηγητριών όπως στα Χανιά η των επιθέσεων σε μετανάστες και αντιρατσιστές διαδηλωτές όπως στους Αμπελοκήπους. Καλούμε τα συνδικάτα, τους φοιτητικούς συλλόγους, τις κινήσεις υπεράσπισης δικαιωμάτων να καταδικάσουν τη προκλητική ρατσιστική ενέργεια και να απαιτήσουν από το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας την παραδειγματική τιμωρία των ένοχων».

Η «Κίνηση Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή» θα πραγματοποιήσει συγκέντρωση διαμαρτυρίας για το περιστατικό τη Δευτέρα 29/03, στο Υπουργείο Εθνική Άμυνας.

http://tvxs.gr


date

Το De Cafe μας προσκαλεί την Κυριακή, 28 Μαρτίου 2010, για ένα party με τους dj Franky και dj Miss Tati.

Το party ξεκινάει στις 16:00

date Παρασκευή, 26 Μαρτίου 2010

The Time Has Come ...

VERSUS 2010 Is Ready ! ! ! !


Το Μεγάλο Σάββατο, 3 Απριλίου 2010, θα γίνει το opening του ανανεωμένου Versus!

.

date

ΠΑΣΧΑΛΙΝΟ ΩΡΑΡΙΟ 2010





Από τον Εμπορικό Σύλλογο Θεσσαλονίκης ανακοινώνεται ότι κατά την περίοδο του Πάσχα, για την καλύτερη εξυπηρέτηση του καταναλωτικού κοινού, τα καταστήματα του πολεοδομικού συγκροτήματος της Θεσσαλονίκης θα λειτουργήσουν με το κάτωθι ωράριο:

Πιο συγκεκριμένα, θα λειτουργήσουν ως εξής:


ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 26/3/2010 10π.μ. – 9μ.μ.

ΣΑΒΒΑΤΟ 27/3/2010 10π.μ. – 8μ.μ.

Μ. ΔΕΥΤΕΡΑ 29/3/2010 10π.μ. – 9μ.μ.

Μ. ΤΡΙΤΗ 30/3/2010 10π.μ. – 9μ.μ.

Μ. ΤΕΤΑΡΤΗ 31/3/2010 10π.μ. – 9μ.μ.

Μ. ΠΕΜΠΤΗ 1/4/2010 10π.μ. – 9μ.μ.

Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 2/4/2010 1μ.μ. – 7μ.μ.

Μ. ΣΑΒΒΑΤΟ 3/4/2010 10π.μ. – 4μ.μ.

ΚΥΡΙΑΚΗ 4/4/2010 ΚΛΕΙΣΤΑ

ΔΕΥΤΕΡΑ 5/4/2010 ΚΛΕΙΣΤΑ


Την Τρίτη 6/4/2010 τα καταστήματα θα λειτουργήσουν κανονικά.

Ο Εμπορικός Σύλλογος Θεσσαλονίκης σας εύχεται
Καλό Πάσχα

date

Ειδικά μέτρα για την ομαλή κυκλοφορία των οχημάτων και την αποφυγή τροχαίων ατυχημάτων στην περίοδο της εορτής του Πάσχα, λαμβάνει από αύριο η Διεύθυνση Τροχαίας Θεσσαλονίκης.

Τα μέτρα θα ληφθούν τόσο κατά μήκος του εθνικού και επαρχιακού δικτύου, όσο και σε βασικούς οδικούς άξονες, στις...εισόδους και εξόδους της πόλης. Μεταξύ άλλων, συγκροτείται αυξημένος αριθμός συνεργείων για τροχονομικούς ελέγχους. Μάλιστα, σύμφωνα με ανακοίνωση της Διεύθυνσης, εκτός από τους ελέγχους με περιπολικά σε εμφανείς θέσεις, η Τροχαία θα χρησιμοποιεί και συμβατικά υπηρεσιακά αυτοκίνητα, ώστε να εντοπίζονται οι παραβάτες του Κώδικα Οδικής Κυκλοφορίας.



Κατά τους ελέγχους, ιδιαίτερη έμφαση θα δοθεί στις πιο επικίνδυνες παραβάσεις, όπως: παραβίαση ορίου ταχύτητας, οδήγηση υπό την επίδραση αλκοόλ, αντικανονικές προσπεράσεις, κίνηση στο αντίθετο ρεύμα κυκλοφορίας, μη χρήση ζώνης ασφαλείας και προστατευτικού κράνους και χρήση κινητών τηλεφώνων κατά την οδήγηση.

Η τροχαία υπενθυμίζει ότι κατά τη γιορτινή περίοδο, ισχύουν απαγορεύσεις στην κίνηση των φορτηγών αυτοκινήτων στην εθνική οδό από και προς Χαλκιδική.


Συγκεκριμένα, τη Μεγάλη Πέμπτη, από τις 15.00 ως τις 22.00 και τη Μεγάλη Παρασκευή από τις 06.00 μέχρι τις 16.00 απαγορεύεται η κίνηση φορτηγών στο ρεύμα εξόδου της Εθνικής Οδού Θεσσαλονίκης-Ν.Μουδανιών, από την αερογέφυρα Θέρμης μέχρι το 34ο χιλιόμετρο.


Τη Δευτέρα 05-04-2010, ώρες 15.00-22.00, τα φορτηγά δεν επιτρέπεται να κινούνται στο ρεύμα εισόδου της Εθνικής Οδού Ν.Μουδανιών-Θεσσαλονίκης, από το 34ο χλμ μέχρι την αερογέφυρα Θέρμης. Την Κυριακή του Πάσχα δεν θα ισχύσουν απαγορεύσεις.

http://greece-salonika.blogspot.com


date

Μία ώρα μπροστά θα πρέπει να μετακινηθούν οι δείκτες των ρολογιών τα ξημερώματα της Κυριακής, καθώς τίθεται σε ισχύ η θερινή ώρα.

Έτσι, στις 3 τα ξημερώματα οι δείκτες των ρολογιών θα πρέπει να αλλάξουν και να δείχνουν 4 το πρωί.

Η θερινή ώρα θα ισχύσει μέχρι την τελευταία Κυριακή του Οκτωβρίου (31/10/2010).




www.in.gr


date

Χιλιάδες πολίτες και εκατοντάδες δήμοι και κοινότητες στην Ελλάδα θα σβήσουν εθελοντικά τα φώτα για μια ώρα το Σάββατο 27 Μαρτίου, στις 20.30, συμμετέχοντας στη συμβολική Ώρας της Γης, μια διεθνή δράση ευαισθητοποίησης κατά της κλιματικής αλλαγής.

Το υπουργείο Περιβάλλοντος θα στηρίξει την προσπάθεια της WWF κατεβάζοντας τους διακόπτες στα 24 κτίρια των υπηρεσιών του, τους εποπτευόμενους φορείς και τους φορείς διαχείρισης των προστατευόμενων περιοχών.

«Η συμμετοχή της χώρας μας σε αυτή τη δράση είναι κάθε χρόνο και ισχυρότερη αποδεικνύοντας ότι μπορεί έμπρακτα να περιορίσει το ενεργειακό της αποτύπωμα» αναφέρει ανακοίνωση του υπουργείου.

Όπως ανακοίνωσε η WWF, τη Δευτέρα η Ελλάδα βρισκόταν στην πρώτη τριάδα μεταξύ των χωρών με τη μεγαλύτερη συμμετοχή στην παγκόσμια δράση. «Ήδη 206 δήμοι και κοινότητες της χώρας έχουν ανταποκριθεί στο κάλεσμα του WWF Ελλάς, ενώ τη συμμετοχή τους έχουν δηλώσει 232 σχολεία και εκπαιδευτικοί οργανισμοί και 733 φορείς και επιχειρήσεις. Επιπλέον, περισσότεροι από 16.000 ιδιώτες έχουν εγγραφεί στον επίσημο δικτυακό τόπο της Ώρας της Γης www.wwf.gr/earthhour, ενώ οι συμμετοχές σε σχετικές ομάδες σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης, όπως το Facebook, ανέρχονται σε εκατοντάδες χιλιάδες» αναφέρει ανακοίνωση της οργάνωσης.

»Κατά την Ώρα της Γης 2010 παγκοσμίως αναγνωρίσιμα μνημεία όπως η Ακρόπολη, ο Ναός του Ποσειδώνα στο Σούνιο, ο Λευκός Πύργος και η Γέφυρα Ρίου – Αντιρρίου θα παραμείνουν στο σκοτάδι».

Η Ώρα της Γης ξεκίνησε στο Σίδνεϊ το 2007, όταν 2,2 εκατομμύρια κάτοικοι της πόλης έσβησαν τα φώτα για 60 λεπτά ως μήνυμα για την κατανάλωση ηλεκτρικής ενέργειας και την εκπομπή αερίων του θερμοκηπίου στην ατμόσφαιρα.

Το 2008 η καμπάνια επεκτάθηκε σε παγκόσμιο επίπεδο και το 2009 πραγματοποιήθηκε με την εντυπωσιακή συμμετοχή 3.929 πόλεων και κοινοτήτων σε όλο τον κόσμο.

Η μεγάλη συμμετοχή θα μπορούσε να αποτελέσει μέσο πίεσης, ώστε η διεθνής κοινότητα να καταλήξει σε μια νέα συμφωνία κατά της παγκόσμιας θέρμανσης στη διάσκεψη για το κλίμα που θα πραγματοποιήσει ο ΟΗΕ το Δεκέμβριο στο Μεξικό.


www.in.gr

date




Ο Ύμνος εις την Ελευθερίαν είναι ο εθνικός ύμνος της Ελλάδας και της Κύπρου.

Το ποίημα γράφτηκε από τον Διονύσιο Σολωμό τον Μάιο του 1823 στην Ζάκυνθο και ένα χρόνο αργότερα τυπώθηκε στο Μεσολόγγι. Το ποίημα συνδυάζει στοιχεία από τον ρομαντισμό αλλά και τον κλασικισμό. Οι στροφές που χρησιμοποιούνται είναι τετράστιχες ενώ στους στίχους παρατηρείται εναλλαγή τροχαϊκών οκτασύλλαβων και επτασύλλαβων. Το 1828 μελοποιήθηκε από τον Κερκυραίο Νικόλαο Μάντζαρο πάνω σε λαϊκά μοτίβα, για τετράφωνη ανδρική χορωδία. Από τότε ακουγόταν τακτικά σε εθνικές γιορτές, αλλά και στα σπίτια των Κερκυραίων αστών και αναγνωρίστηκε στη συνείδηση των Ιονίων ως άτυπος ύμνος της Επτανήσου. Ακολούθησαν και άλλες μελοποιήσεις από τον Μάντζαρο (2η το 1837 και 3η το 1839-΄40), ο οποίος υπέβαλλε το έργο του στον βασιλιά Όθωνα (4η «αντιστικτική» μελοποίηση, Δεκέμβριος 1844).

Το ποίημα «Ύμνος εις την Ελευθερίαν» αποτελείται από 158 τετράστιχες στροφές· από αυτές οι 24 πρώτες στροφές καθιερώθηκαν ως εθνικός ύμνος το 1865. Από αυτές μόνο οι δυο πρώτες είναι εκείνες που ανακρούονται και συνοδεύουν πάντα την έπαρση και την υποστολή της σημαίας και ψάλλονται σε επίσημες στιγμές και τελετές. Κατά τη διάρκεια της ανάκρουσής του αποδίδονται ορθίως τιμές στρατιωτικού χαιρετισμού «εν ακινησία».
Χρησιμοποιείται επίσης ως εθνικός ύμνος της Κυπριακής Δημοκρατίας.


Ύμνος εις την Ελευθερίαν


Σε γνωρίζω από την κόψη
του σπαθιού την τρομερή,
σε γνωρίζω από την όψη
που με βία μετράει τη γη.

Απ' τα κόκαλα βγαλμένη
των Ελλήνων τα ιερά,
και σαν πρώτα ανδρειωμένη,
χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

Εκεί μέσα εκατοικούσες
πικραμένη, εντροπαλή,
κι ένα στόμα ακαρτερούσες,
«έλα πάλι», να σου πει.

Άργειε νάλθει εκείνη η μέρα,
κι ήταν όλα σιωπηλά,
γιατί τά 'σκιαζε η φοβέρα και τα πλάκωνε η σκλαβιά.

http://el.wikipedia.org


date Πέμπτη, 25 Μαρτίου 2010

Η Ελληνική επανάσταση του 1821 – 1824 είναι το πρώτο μέρος του Ελληνικού αγώνα της ανεξαρτησίας (1821-1832), που διεξήγαγε ο υπόδουλος ελληνισμός ενάντια στην Οθωμανική αυτοκρατορία και που κατέληξε στην αναγνώριση της ανεξαρτησίας του Ελληνικού κράτους από την Πύλη, με την συνθήκη του Μαΐου του 1832.

Η περίοδος είναι ευρέως γνωστή στην σύγχρονη Ελλάδα με τον όρο "επανάσταση του 21", και η επέτειος εορτασμού της έναρξής της είναι η 25η Μαρτίου, ημέρα επίσημης αργίας για το Ελληνικό κράτος.

Η Φιλική Εταιρεία, που ιδρύθηκε στην Οδησσό της Ρωσίας το 1814, ήταν μυστική και παράνομη, θεωρούσε ότι το γένος ήταν έτοιμο και είχε σαν στόχο την συγκέντρωση πόρων αλλά και την δημιουργία των δομών για άμεση οργάνωση επανάστασης, με επιδίωξη την ίδρυση ανεξάρτητου κράτους και αν οι συνθήκες δεν το επιτρέψουν παραχώρηση αυτονομίας υπό τους κόλπους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Ιδρύθηκε από φλογερούς πατριώτες, ριζοσπαστικά μέλη της (μικρο)αστικής τάξης και μετά από κάποιες πρώτες δυσκολίες μυήθηκαν σε αυτήν πολλοί λόγιοι, φοιτητές, έμποροι, οικονομικά ισχυροί Έλληνες της διασποράς και ιδίως μετά την μεταφορά της "έδρας" της στην Κωνσταντινούπολη, πολλοί οικονομικά και πολιτικά ισχυροί, ιεράρχες, στρατιωτικά ισχυροί (κλέφτες και αρματολοί) αλλά και απλός κόσμος μέσα στα όρια της αυτοκρατορίας.

Ο Πρίγκιπας Αλέξανδρος Υψηλάντης, που ανέλαβε την αρχηγία της Εταιρείας στις 12 Απριλίου 1820, μετά την άρνηση του Ι. Καποδίστρια, επιδίωκε να προετοιμάσει μια γιγαντιαία εθνικοαπελευθερωτική επιχείρηση, που θα συντάρασσε τα Βαλκάνια και για το σκοπό αυτό η Εταιρεία εκτός από την εθνεγερτική δράση της στον ελληνικό γεωγραφικό χώρο και τους Έλληνες έκανε ή προσπάθησε να κάνει μυστικές συμφωνίες με Ρουμάνους, Σέρβους και Βουλγάρους πατριώτες. Τα συντηρητικά στοιχεία της Φιλικής μαζί με τους προεστούς (κοτζαμπάσηδες) του Μοριά δεν ήθελαν εκτεταμένες στρατιωτικές επιχειρήσεις στον Ελληνικό χώρο και προωθούσαν την ιδέα να γίνει εκμετάλλευση της προστριβής μεταξύ Πύλης και Αλή πασά.
Φήμες ότι τα σχέδια της Φιλικής είχαν προδοθεί στον σουλτάνο από τους Άγγλους υποχρέωσαν τον αρχηγό της να αναπροσαρμόσει το αρχικό σχέδιο, προχωρώντας σε μιά τοπική εξέγερση στις ρουμανικές ηγεμονίες, ελπίζοντας ότι θα τραβήξει προς τα εκεί την προσοχή των Οθωμανών, ώστε να γίνει δυνατή αργότερα η εξέγερση στην Ελλάδα χωρίς μεγάλη οθωμανική στρατιωτική πίεση.


Μετά την ουσιαστική αποτυχία στο συντονισμό μιας βαλκανικής εξέγερσης, ο Αλέξανδρ
ος Υψηλάντης αποφασίζει να εισβάλει στα ρουμανικά πριγκιπάτα κηρύσσοντας την επανάσταση. Πρώτη πολεμική πράξη ήταν η διάβαση του ποταμού Προύθου, στην Μολδαβία στις 22 Φεβρουαρίου 1821 και η είσοδος στο Γιάσι (Ιάσιο). Στις 24 Φεβρουαρίου βγάζει την ιστορική του προκήρυξη που καλεί τους Έλληνες να πάρουν τα όπλα, βεβαιώνοντας ότι "μια κραταιά δύναμις" είναι έτοιμη να βοηθήσει τον αγώνα. Την 1 Μαρτίου αρχίζει την πορεία του προς τη Βλαχία αφού ενώθηκε με τα τμήματα του Γεωργάκη Ολύμπιου, του Φαρμάκη και πολλών Ελλήνων εθελοντών. Μαζί με τον Ιερό Λόχο που είχε συγκροτηθεί από 500 περίπου σπουδαστές των σχολών των πριγκιπάτων, η στρατιωτική δύναμη του Υψηλάντη έφτανε τους 7.000, μεταξύ των οποίων ήταν Βαλκάνιοι γείτονες (Σέρβοι, Βούλγαροι, Αρβανίτες).

Μετά από την αποτυχία των επίμονων προσπαθειών συντονισμού ταυτόχρονης έκρηξης της επανάστασης στον Όλυμπο και την Χαλκιδική ο Εμμανουήλ Παπάς κήρυξε τελικά την επανάσταση στη Μακεδονία, στον Πολύγυρο στις 17 Μαΐου. Η οθωμανική απάντηση ήταν εδώ άμεση με συλλήψεις ομήρων και καταλήψεις πόλεων. Ιδιαίτερα δεινοπάθησε η Θεσσαλονίκη, όπου εξοντώθηκαν χιλιάδες Έλληνες και οι περιουσίες τους δημεύτηκαν ή καταστράφηκαν. Χρειάστηκε να περάσουν τουλάχιστον πενήντα χρόνια για να επανέλθει ο ελληνισμός της πόλης στα πριν του 1821 επίπεδα και να συνέλθει από αυτό το συντριπτικό χτύπημα. Οι οπλαρχηγοί του Ολύμπου και του Βερμίου ήταν διστακτικοί και περίμεναν ενισχύσεις σε μαχητές και πολεμοφόδια από την νότια Ελλάδα. Μόνο ο Διαμαντής Νικολάου προσφέρθηκε να εξεγερθεί άμεσα και πέρασε με το στρατιωτικό σώμα του στη Χαλκιδική τον Ιούνιο.

http://el.wikipedia.org


date

AddThis

Bookmark and Share